Donami la vita
di Giancarlo Papaleo
17-02-2012
Nella pubblicazione di un agile libro, Donami la vita, edito a
cura dell’ATO di Massafra e scritto sotto forma di diario, Giancarlo
Papaleo, uomo di scuola, professore di Lettere e poi preside, narra la
propria vicenda di paziente sottoposto a trapianto di fegato.
Papaleo è una persona schietta e trasparente che lotta per la vita,
fornito di una piccola ma invincibile arma: la pazienza e la fede,
alimentate dal contatto e dalla frequentazione di un uomo dalla
religiosità affascinante e coinvolgente, come è stato don Tonino Bello,
vescovo di Molfetta.
Avvia il suo libro proprio con la citazione di un pensiero di Don Tonino
per il quale l’esistenza è amore, è dono di sé, è comunione. A questo
principio ispira il percorso della sua vita, nella famiglia, nelle
amicizie, nella scuola, nella malattia angosciosa e drammatica.
Al suo fianco, con una presenza mai ingombrante e mai fastidiosa, Lidia
la moglie, che è stata il primo e unico amore della sua vita, con
Marilia e Aldo i suoi tesori, i suoi figli. Di Lidia offre un quadro
sobrio, non indugia in momenti di sentimentalismo, ma con linee scarne
ed essenziali disegna l‘affetto forte, reale, che li lega. Lidia è
sempre lì al fianco del marito, defilata, non ruba la scena, ma pronta a
difendere con straordinaria forza d’animo il suo Giancarlo.
La scuola è l’altro grande mondo in cui si spandono gli affetti e i
costanti valori di riferimento di Papaleo. Preside intelligente ed
aperto che opera nel rispetto per i giovani, con onestà intellettuale,
con grande serietà professionale, con la gioia dell’amicizia.
Fin dalle prime pagine del libro descrive con tratti indelebili il
percorso di vita che lo ha legato all’amico Vito Paolo Tondo: insieme
nello stesso asilo, nella stessa scuola elementare, insieme nelle medie
e nel liceo, nello stesso corso di laurea, presidi poi entrambi. Due
vite che scorrono parallele. Ma Vito Tondo muore tragicamente in un
incidente d’auto.
Ed è a lui che Papaleo dedica il suo libro: “mio fraterno amico per
la vita e oltre la vita”.
L’autore non manca di rievocare con veloci flash back, che non guastano
gli equilibri del testo, gli anni di liceo, l’università, la laurea, le
prime esperienze di insegnamento, l’affetto dei suoi alunni, tra cui un
particolare cenno a quelli di Policoro che lo confortano partecipando in
massa al funerale del padre, le sedi dove ha svolto le sue funzioni di
Preside, da Conversano al liceo classico di Matera.
Il diario di Papaleo non cade mai in un intimismo melenso, evita
considerazioni banali e scontate. Papaleo scrive con genuinità, come gli
detta il cuore, non nasconde la semplicità dei sentimenti, che appaiono
sempre veri ed autentici, ignora il gioco retorico, non gli piace
esibirsi con la ricerca di parole ad effetto.
La pubblicazione del diario e la sua diffusione sono un atto di
generosità di un uomo che ama la vita ed invita con stile delicato e
persuasivo a non temere la donazione degli organi, ad essere sensibili e
vicini a quanti soffrono, ad ascoltare la richiesta di solidarietà che
viene dalla comunità.
La prefazione del libro è illuminante. Si legge “ho scritto con
l’unico fine di sollecitare la donazione d’organi, e di tranquillizzare
coloro che sono in attesa di trapianto” e continua “il libro è
una testimonianza rivolta alla gente per far comprendere che la
donazione è un atto d’amore e d’altruismo”.
Dalle pagine del diario emerge la personalità aperta e leale
dell’autore, capace di amicizie schiette e profonde, creativa ed
efficiente nel lavoro, sostenuta sempre da convinzioni preziose ed
autentiche, maturate con le esperienze di vita e con letture attente ed
importanti.
Papaleo è un credente, ma non enfatizza la sua fede religiosa, che vive
con estrema discrezione e con rispetto per gli altri.
I principi della solidarietà e dell’amore sono i valori forti, i
costanti punti di riferimento del suo impegno umano e professionale, non
sono mai improvvisati, né costituiscono vuote parole di circostanza.
Traspare con chiarezza la sua impostazione culturale ispirata al
personalismo, a quella filosofia cristiana che esalta e lega
indissolubilmente insieme la individualità e la socialità: ogni
individuo deve curare se stesso per dare poi il meglio di sé alla
comunità. Il binomio del legame della cura dell’io con l’impegno sociale
ricorre in tutte le pagine del diario.
Ciascuno di noi nel crescere non percorre la strada in solitudine, ma ha
accanto a sé la famiglia, la scuola, la comunità in tutte le sue
articolazioni.
Per queste considerazioni la donazione degli organi è presentata
dall’autore certamente come momento di alta generosità, ma anche e
soprattutto come dovere morale, come atto con cui si restituisce alla
comunità e alla società il sostegno che esse hanno dato a ciascuno di
noi.
Il messaggio del libro è un messaggio di biofilia, di amore per
la vita. Papaleo non vuole semplicemente narrare la sua vicenda di
trapiantato d’organo, ma vuole contribuire attraverso il racconto della
sua odissea a sensibilizzare all’atto della donazione.
E non lo fa per una semplice e doverosa gratitudine, ma per profonda
convinzione. E’ convinto della validità della battaglia che l’ATO porta
avanti. A questa battaglia vuole partecipare, vuole stare con voi, amici
dell’ATO, in tutte le iniziative mirate ad allargare i flussi della
donazione, ad infoltire l’esercito dei donatori, a creare un vasto parco
di organi disponibili. E noi lo ringraziamo, anche se purtroppo non è
presente per motivi di salute. Gli obiettivi per i quali Papaleo ha
scritto il suo libro coincidono con i vostri obiettivi.
Nella narrazione del diario c’è inoltre un altro messaggio, un’altra
profonda lezione di vita che merita di essere messa in rilievo e
sottolineata. Si tratta dei doveri del paziente durante il regime di
cura.
Nella malattia Papaleo si comporta in modo esemplare, collabora con i
medici, sa attendere, ha fiducia nei confronti dei responsabili che
coordinano i momenti della cura, è consapevole che in ogni percorso di
recupero è fondamentale ed imprescindibile la volontà e la
partecipazione morale del paziente.
Papaleo non è solo nella malattia. Vive la sua angoscia e le sue gioie
con la moglie, con i figli, con i parenti,con gli amici, con i medici
stessi, fino a interpretare, dopo il trapianto, il volo leggero di una
colomba bianca che si posa sul davanzale della finestra della sua
stanza, come segno di benvenuto alla vita.
E se tutta la vicenda è vissuta collettivamente, anche il libro si
propone come un’opera fatta a più mani.
Il figlio cura l’impaginazione e le immagini, l’ATO si occupa
dell’edizione, gli amici rispolverano i ricordi; non manca la presenza
di Don Tonino Bello che esalta, come solo lui sa fare, la comunione tra
gli uomini e lo stare insieme.
E questo ci conduce ad una ulteriore riflessione. Il trapiantato porta
con sé il suo mondo, i suoi affetti, impegna nel sensibilizzare
l’opinione pubblica alla donazione tutta la sua famiglia e i suoi amici,
allarga la fascia della partecipazione intorno all’ATO, che può
avvalersi di questa ulteriore risorsa per le sue iniziative, apre il
cuore di tanta gente ad essere disponibili per operare con la vostra
associazione.
Papaleo sa bene che sul problema dei trapianti la legislazione italiana
è ancora incerta e che la questione di fondo è l’insufficienza degli
organi disponibili.
I flussi della donazione hanno bisogno di essere incrementati per
rispondere ai bisogni reali dell’utenza.
Servono, pertanto, con urgenza i chiarimenti e i regolamenti attuativi
della legge 91 del ‘99, che prevede la regola del silenzio-assenso e che
tende a svincolare la donazione degli organi dalla volontà dei familiari
del possibile donatore, in quanto questi si trovano ad esprimere il
consenso all’espianto in momenti difficili e drammatici senza la
serenità necessaria per decidere.
D’altra parte il de cuius come nel linguaggio burocratico viene chiamato
il possessore dell’organo da donare, cessa con la morte di avere diritti
sulle sue parti corporee; rimane certamente per lui il rispetto e il
cordoglio della comunità.
La decisione dell’espianto pertanto, è convinzione di Papaleo e anche
mia, dovrebbe essere affidata alla società e regolamentata da un
adeguato sistema legislativo. C’è un bene sociale da difendere, c’è la
vita di tanti che può essere garantita dalla donazione di un organo.
L’egoismo non paga, non fa crescere, produce solitudine, trasforma tutto
in un invivibile deserto.
Il trapiantato non è un eremita estraneo alla vita sociale, è invece una
cellula attiva della comunità, è un animatore di valori e di esperienze,
si fa apostolo di solidarietà e di generosità.
C’è poi un altro aspetto fortemente problematico e di non facile
risoluzione nella gestione dei trapianti. Di fronte a una richiesta
ampia di organi, che oggi appaiono nel concreto limitati ed
insufficienti, qualsiasi legge che stabilisca i criteri di scelta per
l’allocazione degli organi si presterà sempre a critiche o a dubbi. Il
criterio della gravità clinica del caso, piuttosto che quello del “primo
arrivato o prima diagnosticato”’ sembrerebbe il più giusto, ma che dire
se colui che è stato scavalcato in quanto meno grave, in attesa di un
altro organo fisiologicamente istocompatibile –e ci vuole spesso molto
tempo- non riesce poi a sopravvivere?
Per evitare queste difficoltà, qualcuno in base al principio
dell’eguale dignità di ciascuna vita suggerisce come criterio di
scelta il puro caso. Ma questo non significa abdicare alle
proprie responsabilità e scegliere il non scegliere?
Altri ancora introducono criteri sostanziali,come ad esempio quello
dell’età. In alcuni paesi coloro che superano la soglia dei
sessantacinque anni sono esclusi dal trapianto. Ma è davvero giusta
questa soluzione o è una nuova forma di discriminazione, questa volta
nei confronti degli anziani? Se un tempo si discriminava in basa alla
razza(razzismo) e al sesso (sessismo), oggi con questo criterio si
discriminerebbe in base all’età (ageism).
Ed ancora. Se una persona ha contribuito al deterioramento del proprio
organo con uno stile di vita non adeguato, alcool, droghe, fumo, è
moralmente accettabile escluderlo dal meritare un trapianto, come alcuni
sostengono?
Interrogativi complessi che nessuna scelta legislativa può evitare.
Di qui la necessità improrogabile di allargare la disponibilità degli
organi da trapiantare.
L’ATO è chiamata oggi a fare una grande battaglia di carattere culturale
finalizzata a creare e a sollecitare consenso ed adesione nell’opinione
pubblica. E può vincere questa battaglia, se c’è un’idea forte alla base
della sua comunicazione. Tale idea è la concezione della vita come dono,
è la comunicazione dell’amore come legame di solidarietà tra gli uomini.
Certamente l’ATO ha fatto già tanta strada, ha promosso svariate
iniziative di sensibilizzazione alla donazione come quella di questa
sera.
E quindi un grazie all’ATO e alle altre associazioni sensibili al
problema che hanno voluto questa serata.
Ma la strada ancora non è stata percorsa tutta. Tra gli obiettivi da
perseguire in primo luogo quello di avere strumenti legislativi chiari,
efficienti ed efficaci.
I trapianti sono certamente uno dei progressi più straordinari della
medicina, ma la disponibilità del bene e la sua equa distribuzione
costituiscono una sfida ancora aperta, posta alla nozione stessa di
giustizia.
E’ questo a mio avviso il messaggio forte che l’ATO e Giancarlo Papaleo
ci hanno voluto dare questa sera con il libro Donami la vita:
operiamo, mobilitiamoci, perchè il diritto alla vita sia un diritto
concreto per tutti.
E quindi concludo come fa Papaleo, con la coniugazione del verbo donare
che ci colpisce nel profondo del cuore: io dono, tu doni, egli dona,
noi doniamo, voi donate, essi vivono.
Prof.ssa Carla Gallo
